Kot so pojasnili na Policijski upravi Ljubljana, so bili o izobešenem kadavru živali obveščeni v sredo. Opravili so ogled in nadaljujejo kriminalistično forenzično preiskavo ter intenzivno zbiranje obvestil zaradi suma kaznivega dejanja s poglavja zoper okolje prostor in naravne dobrine, pa tudi morebitnih drugih kaznivih ravnanj. "Osumljenec, motiv dejanja in druge okoliščine še niso znane," so navedli.
Odziv Svobode:
V Svobodi so se odzvali z ostro obsodbo dogodka, obenem pa so ocenili, da gre za moralno dno, ki nikakor ne more šteti kot politična kampanja. Dogajanje po njihovem prepričanju služi tudi kot opomin, zakaj je udeležba na volitvah 22. marca nujna. Volivci bodo namreč pred odločitvijo, v kakšni Sloveniji želijo živeti, takšni, ki je zmožna argumentiranje politične razprave, ali v Sloveniji ustrahovanja in represije, so poudarili v današnji izjavi.
Na družbenem omrežju so objavili tudi fotografijo svojega obcestnega plakata s kadavrom. "Pretreseni in šokirani smo. Truplo živali na našem plakatu," so pripisali.
Dodali so, da najostreje obsojajo "takšne sprevržene in nečloveške prakse, pri katerih se za politične obračune zlorablja celo trupla živali". "To ni politična kampanja, temveč moralno dno, ki ga slovenski javni prostor ne sme normalizirati," so navedli.
Fotografijo plakata s kadavrom je na svojem družbenem profilu objavil tudi generalni sekretar stranke Matej Grah. Ob tem je zapisal: "Danes v Sloveniji. Obešena žival. Videno v avtoritarnih režimih s ciljem ustrahovanja. Kaj želi storilec sporočiti?"
Odziv društva Lajka
V društvu za zaščito in pomoč živalim v stiski Lajka so na družbenem omrežju zapisali, da je bila na Vrhniki včeraj ubita, obešena in zažgana ali pa zelo razpadla žival. "To žal ni potegavščina še manj politični protest. To je brutalno, zavržno in strahopetno mučenje nemočnega živega bitja. Žival je bila uporabljena kot rekvizit v umazanih političnih igrah. Kot predmet. Kot sredstvo za širjenje sovraštva in šoka."
"Mučenje živali ni politično sporočilo. Mučenje živali je kaznivo dejanje," poudarjajo in dodajajo: "Kdor je sposoben ubiti, obesiti in zažgati živo bitje – naj si bo motiv političen ali kakršenkoli drug – je sposoben prestopiti meje, ki bi morale biti v civilizirani družbi nedotakljive. Danes je žrtev žival. Jutri je lahko človek."