Postavimo naslednjo trditev: najbolj disciplinirani ljudje se sploh ne trudijo. So le globoko fascinirani. Je to res? Poglejmo.
Januarja se kolektivno odločimo, da bomo postali boljši. Vpišemo se v fitnes, kupimo planerje in se zavežemo k asketizmu. Do februarja večina teh zaobljub propade. Zakaj? Ker delujemo pod napačno predpostavko, da je moč volje neusahljiv vir, ki ga je treba samo dovolj zavzeto črpati.
Roy Baumeister, socialni psiholog, je v svojih prelomnih raziskavah uvedel koncept izčrpavanja ega. Njegova teza je preprosta: moč volje je kot baterija. Vsakič, ko se prisilite v nekaj, kar vam ni všeč, ali se uprete skušnjavi, porabite del te energije. Ko je baterija prazna, pademo nazaj v stare vzorce.
Tukaj vstopijo hobiji, vendar ne kot orodje za sprostitev, temveč kot hekerji tega sistema. Mihaly Csikszentmihalyi, oče koncepta zanosa (»flow«), je ugotovil, da ljudje v stanju globoke koncentracije na dejavnost, ki jo imajo radi, ne čutijo napora. To so tako imenovane avtotelične dejavnosti – cilj je dejavnost sama, ne zunanja nagrada.
Ure sedenja
Ko se glasbenik uči kompleksne lestvice ali ko programer išče napako v kodi, navzven kažeta znake ekstremne discipline: ure sedenja, ponavljanja, natančnosti. Toda notranje ne črpata iz svoje baterije, nasprotno, polni ju dejavnost sama.
Skrivnost posredne discipline torej ni v tem, da se naučimo prenašati trpljenje, ampak da najdemo tisto, kar nas fascinira. Če želite postati bolj disciplinirani, nehajte trenirati svojo voljo. Raje poiščite nekaj, kar v vas vzbudi takšno radovednost, da disciplina postane nepomembna podrobnost v procesu raziskovanja.
Sodobni človek nekako trpi za iluzijo nadzora. S pritiskom na gumb naročimo hrano, s potegom po zaslonu najdemo partnerja. Ta takojšnja gratifikacija je smrt za samodisciplino, saj nas uči, da je vsak odpor pravzaprav tehnična napaka, ki jo je treba odpraviti.
Vendar pa nekateri hobiji zahtevajo vrnitev k odporu. Sociolog Richard Sennett v svojem delu The Craftsman (Obrtnik) trdi, da delo z rokami ustvarja posebno vrsto etike. Ko mizar obdeluje kos hrasta, lesa ne more prisiliti, da se obnaša drugače, kot narekujejo njegova vlakna. Če je preveč agresiven, les poči. Če je površen, se spoj ne prilega.
Počasen čas
To je lekcija, ki je ne more dati nobena aplikacija za produktivnost. Materialna realnost je neizprosna in nepolitična. Kvasa za kislo testo ne briga za vaš natrpan urnik. Nahraniti ga morate takrat, ko to zahteva kemija, ne ko imate čas. Vrtnarjenje vas uči, da ne morete pospešiti rasti paradižnika, ne glede na to, kako uspešni ste v svoji karieri.
Ti hobiji gradijo disciplino ne skozi kazen, ampak skozi neizogibnost. Prisilijo nas v »počasen čas«. Naučijo nas, da ima kakovost svojo ceno v času in pozornosti. Ko človek sprejme, da ne more premagati fizike lesa ali biologije testa, nehote postane bolj potrpežljiv tudi v prometnih zastojih ali pri dolgoročnih poslovnih projektih. Postane obrtnik lastnega življenja.
Če se torej vrnemo začetni trditvi, da se najbolj disciplinirani ljudje sploh ne trudijo, ampak so le globoko fascinirani. Lahko rečemo, da to velja. Še kako. Smiselno je torej razmišljati tudi v tej smeri, ne samo določati neke cilje in spreminjati svojo identiteto, ker je zelo malo možnosti, da nam bo zares uspelo.
