Številni obiskovalci Carigrada ne vedo, da mesto skriva več kot pol tisočletja stare v kamen izklesane ptičje hišice, ki odražajo globoko spoštovanje Osmanskega cesarstva do živali. Na vogalu v starem mestnem jedru stoji stavba, ki bi jo marsikdo označil za dotrajano kamnito hišo z dvokapno streho in številnimi okni. Njene zunanje stene so na mestih načete, a poseben arhitekturni dodatek na pročelju jo spreminja v povsem primeren dom za številne prebivalce – mestne ptice.

Ptice so imele poseben simbolni pomen

Po Carigradu so pod napušči osmanskih mošej, mavzolejev in drugih zgodovinskih stavb razporejene desetine mojstrsko izklesanih ptičjih palač oziroma ptičjih paviljonov, ki so nastajali predvsem med začetkom 16. in 19. stoletjem. Te bogato oblikovane stvaritve kljub svoji kulturni, zgodovinski, verski in ekološki vrednosti večinoma ostajajo neopažene med skoraj 16 milijoni prebivalcev mesta. Vsaka od njih ima samosvoj arhitekturni slog in prefinjene detajle, ki odražajo premišljeno sočutje do živih bitij.

Birdhouse in the tomb of Mustafa III, Istanbul

Ptice in ptičje palače so imele v Osmanskem cesarstvu poseben pomen. Foto: iStock

Dobrodelnost je eden temeljnih stebrov islama, v osmanskem obdobju pa se je razširila tudi na živali. Ustanove so skrbele za hranjenje potepuških živali in zdravljenje poškodovanih bitij, na nagrobnikih pa so izklesali majhne vdolbine za zbiranje deževnice, namenjene psom, mačkam in pticam. Medtem ko so konji, kamele in osli opravljali ključne prevozne naloge, psi varovali soseske, so ptice imele poseben simbolni pomen, saj so jih povezovali z dušo, ki se dviga proti nebu.

Carigrad je še danes izjemno bogat s ptičjim življem, saj leži na pomembnih selitvenih poteh med Evropo in Afriko. Nad mestom letijo štorklje, nad trgi se zbirajo jate škorcev, v parkih gnezdijo čaplje, ob trajektih pa se zadržujejo številne vrste galebov.

Ptičje hišice so pogosto umeščene na stene mošej, obrnjene proti Meki, tako da se ptičje petje zliva z molitvijo in ustvarja zvočno povezavo med zemeljskim in nebeškim. Tradicija vključevanja ptičjih bivališč v arhitekturo sega še v čas Seldžuškega cesarstva, približno dve stoletji pred Osmani. Najstarejši primeri iz 13. stoletja so bili preproste odprtine visoko na fasadah, namenjene manjšim pticam. V osmanskem obdobju pa so se razvili v miniaturne arhitekturne mojstrovine, pogosto iz ostankov kamna, uporabljenega pri gradnji večjih objektov.

Hišici kot majhni mošeji z minaretoma

Vrhunec ustvarjalnosti so ptičje palače dosegle v 18. stoletju, v času blaginje in vpliva baroka ter rokokoja. Takrat so nastale razkošne miniature s kupolami, stopnišči in bogato okrašenimi balkoni, kot denimo znameniti primer ob nekdanji cesarski kovnici blizu palače Topkapi ali ptičji hišici na mošeji Yeni Valide, oblikovani kot majhni mošeji z minaretoma. Čeprav jih najdemo po vsej Turčiji, je bil prav Carigrad glavno razstavno prizorišče teh arhitekturnih draguljev, kjer so kamnoseki lahko preizkušali oblike in razkazovali svoje mojstrstvo.

These kinds bird houses are called by bird palaces for pigeons and city birds. This is on the Yeni Valide Mosque`s exterior wall in Uskudar, Istanbul, Turkey.

Carigrad je dom številnih mojstrsko izklesanih ptičjih palač iz osmanske dobe. Foto: iStock

Ptičje palače niso bile zgolj estetske, temveč tudi zelo praktične. Ptice so spodbujale h gnezdenju na mestih, kjer niso poškodovale stavb, hkrati pa so bile hišice zasnovane z mislijo na orientacijo, velikost odprtin in zaščito pred vetrom in mrazom. Carigrad je še danes izjemno bogat s ptičjim življem, saj leži na pomembnih selitvenih poteh med Evropo in Afriko. Nad mestom letijo štorklje, nad trgi se zbirajo jate škorcev, v parkih gnezdijo čaplje, ob trajektih pa se zadržujejo številne vrste galebov.

Kljub temu stare ptičje palače izginjajo. Izdelane so iz mehkega lokalnega apnenca, ki ga zob časa, dež in veter počasi razjedajo. Mnoge so danes komaj še prepoznavne, druge zakrite z novejšimi posegi, novih pa skoraj ne gradijo več. Razlogi segajo od upada ročnih spretnosti do spremenjenega odnosa do urbanega živalskega sveta. Te skromne, a pomenljive strukture tako pričajo o starodavni ideji gostoljubja in sporočajo, da mesto ne pripada le ljudem, temveč vsem živim bitjem, ki v njem sobivajo. 

Priporočamo