Foto: iStock
Zakaj so imeli rablji zakrit obraz, 2.
Čudim se, da Marjan Fortuna v svojem komentarju (Dnevnik, 24. 11. 2025) ne vidi razlike med rabljem, ki dela proti volji obtoženega na smrt, in nekom, ki pomaga tistemu, ki prosi za pomoč? Kakšni so to svojci, ki ne bodo spoštovali volje bližnjega in bodo obtožili zdravnika zato, ker izvaja njegovo voljo po skrajšanju trpljenja?
Poleg tega zakon o pomoči pri prostovoljnem končanju življenja omogoča ugovor vesti, tako da bodo sodelovali le tisti zdravniki, ki postopek razumejo kot skladen z njihovo etiko in strokovno odgovornostjo.
Če so bolniki prisiljeni živeti dlje, kot bi si želeli, čeprav prosijo, naj se njihovo trpljenje konča, gre z njihovega vidika za prisilo, tako kot je za obtoženca obsodba na smrt prisila s strani družbe.
Majda Koren, Ljubljana
