Omenjene temelje opredeljuje 2. člen konstitutivne pogodbe, ki je bila podpisana 7. februarja 1992 leta v nizozemskem mestu Maastricht, zato je znana tudi kot Maastrichtska pogodba. In to so njene temeljne vrednote: »človekovo dostojanstvo, svoboda, demokracija, enakost, pravna država, spoštovanje človekovih pravic, vključno s pravicami manjšin, ter mir in blaginja«. Te vrednote, beremo še v 2. členu, so skupne vsem državam članicam, v družbi, ki jo zaznamujejo pluralizem, nediskriminacija, strpnost, pravičnost, solidarnost ter enakost žensk in moških.
In potem ko smo to prebrali, se vprašajmo ali vodilni ljudje tako v Bruslju, kot v prestolnicah sedemindvajseterice, še ravnajo po njih? Jim še sledijo? Detektirajmo na primer odnos teh dam in gospodov do migrantov iz tretjih držav, ki so človeška bitja, enako kot mi Evropejci, upravičeni do spoštovanja lastnega dostojanstva in lastnih pravic. Se odločevalci EU res vedejo tako, da jim gre priznati sočutje ter spoštovanje človekovega dostojanstva in človekovih pravic? So zbirni centri za te uboge ljudi ter režimi nadzora nad njimi, ne da bi jih zalotili pri zločinih, odraz zagotavljanja človekove svobode? Jim je priznana enakost z nami, državljankami in državljani Unije? Dovoljevanje Izraelu, partnerju EU s pridružitvenem sporazumu, da počne, kar počne s Palestinci, sodi k vladavini prava? Pa agresija na Iran in Libanon tudi? Ne pozabimo na vse dezavuirane resolucije varnostnega sveta in generalne skupščine OZN in na sostorilstvo pri vsem tem Združenih držav Amerike. Je pospešeno in obilno oboroževanje ob posredni vojni z Rusijo, celo na lastno škodo, izraz politike miru in blaginje?
Pa dodajmo še eno pomembno okoliščino v tem kontekstu. Od ustanovitve dalje Evropsko unijo vodijo politične elite, ki se sklicujejo na vrednote krščanstva. Res da so zraven še socialisti in liberalci, a večino, ki določa tudi sestavo vodilnega organa, Evropske komisije, tvori Evropska ljudska stranka (EPP). Od naših strank, v njej domujejo SDS, Nova Slovenija in SLS. Pa se znova vprašam, če bi papež Leon 14. kot najvišji interpret Evangelija oz. krščanskih vrednot in načel spregovoril evropskemu parlamentu ali nagovoril evropski svet, bi mu EPP-jevci a la Weber, Merz, Leynova, Metsola itd ploskali? Tudi naši evroposlanci in evroposlanke, Zver, Tomčeva, Tomašičeva, Tonin – Grims je zgodba zase – ter na evropskem svetu premier Janez Janša? Vemo, kaj si Sveti Oče misli in kaj pove o problematiki migrantov. Na Lampedusi je nedavno, tako kot predhodnik Frančišek pred 13 leti, opozoril na njihovo trpljenje ter obsodil brezbrižnost družbe do njih. »So ljudje, ki umirajo v Sredozemlju med begom pred vojno in revščino in žrtve sprejetih in nesprejetih odločitev politike.« Ciljal je tako na politike držav, od koder bežijo, kot na one držav, v katere so namenjeni, in to smo mi, članice EU.
V zvezi z Bližnjim vzhodom in konkretno s početjem Izraela nad Palestinci je Robert Prevost večkrat obsodil »barbarstva v Gazi« ter pozval k ustavitvi spopadov in k takojšnji humanitarni pomoči prizadeti civilni populaciji. Obsodil je tudi napade Izraela na Libanon in Iran ter preko kardinala Víctorja Manuela Fernándeza na izrednem konzistoriju v Rimu neposredno ošvrknil EU zaradi njenih dvojnih standardov. »Evropska unija uvaja gospodarske sankcije proti eni državi, pošilja pa finančno pomoč in orožje drugi, ne da bi ukrepala ob drugih, še hujših invazijah, ki imajo še bolj krute posledice za celotno prebivalstvo.« Označil je neukrepanje Unije do Izraela za simptomatično za svetovni red, v katerem, kot je dejal, »ni več resničnega in stabilnega okvira resnice in vrednot«.
Ni pomembnejše maše, za domovino in še česa, na kateri Janša, Vrtovec, Cigler in ostali ministri ne bi sedeli v prvi vrsti in molili s obrednikom, se klanjali evangeliju, ki oznanja odrešenje in božjo brezpogojno ljubezen do človeštva, razodeto po življenju, smrti in vstajenju Jezusa Kristusa. Kako naj torej razumemo njihov odpor do migrantov in prijateljevanje z genocidnim zločincem v Izraelu, ki je absolutna negacija teh svetih besed?
Aurelio Juri, Koper