Pokojnina ni ločena od človekove delovne poti. Odvisna je od višine plače, stabilnosti zaposlitve, delovne dobe in možnosti vključevanja v trg dela. Zato nizke pokojnine pogosto niso le posledica demografskih sprememb, ampak tudi posledica prekarnega dela, nizkih plač in širše socialne negotovosti.
Ko družba govori o »problemu pokojnin«, v resnici pogosto govori o problemu dela. Prav zato vprašanja dela ni mogoče reducirati zgolj na gospodarsko kategorijo. Delo določa človekovo eksistenco, socialni položaj, zdravje, psihološko varnost, kakovost starosti, možnost dostojnega življenja … Težko si je predstavljati bolj socialno vprašanje.
Po drugi svetovni vojni evropske socialne države niso nastale samo zaradi gospodarske logike, ampak tudi zaradi zgodovinskega spoznanja, da družbe brez socialne varnosti postajajo politično nestabilne in socialno nevarne. Zato so nastali sistemi socialnega zavarovanja, delovno pravo, javno zdravstvo in pokojninski sistemi.
Temeljna ideja socialne države je bila, da človek ne sme biti popolnoma prepuščen trgu. Danes pa se vse pogosteje dogaja obrat. Od posameznika se pričakuje, da je neprestano prilagodljiv, konkurenčen in produktiven, hkrati pa delo pogosto ne zagotavlja več stabilnosti ali dostojnega življenja. V takem sistemu delo ni več samo ekonomska dejavnost. Postane osrednje socialno vprašanje.
Tudi razprave o pokojninskih reformah, vključno z reformo Zpiz-2, zato niso zgolj tehnične ali fiskalne razprave. Gre za vprašanja, kakšno starost bo imel človek, kako dolgo bo moral delati, v kakšnih pogojih bo živel in ali bo družba človekovo dostojanstvo razumela širše od njegove ekonomske produktivnosti. Vprašanje dela tako ni zgolj vprašanje gospodarstva. Je vprašanje tega, kakšno družbo želimo ustvariti.
Za zaključek: vprašanje dela ni zgolj vprašanje gospodarstva, in vprašanje pokojnin ni zgolj vprašanje javnih financ. Oboje sta predvsem vprašanji človekovega dostojanstva, socialne varnosti in načina organizacije družbe.
Če družba priznava, da je revščina v starosti socialni problem, potem ne more ignorirati pogojev dela, ki to revščino pogosto ustvarjajo skozi celotno življenje. Zato je težko sprejeti trditev, da delo ni socialna kategorija. Morda je ravno nasprotno. Delo je eno najbolj temeljnih socialnih vprašanj moderne družbe. Kajti način, kako družba razume delo, na koncu razkriva tudi to, kako razume človeka.
Anja Juhant, Komenda