Zastave Papue so namreč v Indoneziji prepovedane. Toda sojenje šesterici se ni začelo, ker sta dva izmed obtoženih v sodno dvorano prišla oblečena zgolj v koteko, tradicionalno oblačilo moških Papuancev – posušen bučni tulec, ki si ga nadenejo na penis. Na prsi sta si napisala besedo opica, s čimer sta hotela opozoriti na diskriminatoren odnos centralnih oblasti do prebivalcev Papue. Staroselce v Zahodni Papui Indonezijci namreč še vedno dojemajo kot divjake, jih obmetavajo z najrazličnejšimi žaljivkami in imajo do njih močno odklonilen odnos. Napetosti tlečega konflikta na Papui se ponovno stopnjujejo v zadnjih mesecih, saj tamkajšnje prebivalstvo še vedno zahteva neodvisnost od Indonezije. Dano Anes Tabuni in Ambrosius Mulait sta s svojim početjem razhudila sodišče, ki ni hotelo nadaljevati s sojenjem. Od obtožencev je zahtevalo, da si nadeneta hlače. »Žrtve rasizma smo izven sodišča, zdaj pa smo to postali še na sodišču,« se je pritoževal Mulait. Na sodišču so zagotovili, da s svojo zahtevo niso hoteli biti diskriminatorni ali poniževati kulture Papuancev. Vendar so vztrajali, da tradicionalna oblačila ne sodijo na sodišča, še posebej zato, ker niti na sodišča Papue domačini ne prihajajo v kotekah. Po dolgem pregovarjanju sta si Tabuni in Mulait vendarle nadela hlače, saj bi ju v nasprotnem primeru sodišče do izpolnitve ukaza lahko zaprlo. Koteki lahko obdolženca vseeno nadeneta takoj, ko zapustita sodno dvorano.
Tradicionalna oblačila na sodišču niso dovoljena
Šest aktivistov iz Papue je sedelo na zatožni klopi sodišča v Džakarti, ker so minulo poletje v prestolnici Indonezije razgrnili zastavo Papue. Ker so na protestih pred predsedniško palačo zavihrali s prepovedanim simbolom province, ki jo je Indonezija pripojila leta 1963, naj bi zagrešili veleizdajo.
Dano Anes Tabuni in Ambrosius Mulait sta razhudila sodišče v Džakarti, ker sta se na zatožni klopi pojavila oblečena zgolj v koteko, tradicionalno oblačilo moških Papuancev – posušen bučni tulec, ki si ga nadenejo na penis.
