Nedeljska maša v Širokem Brijegu v Bosni in Hercegovini, ki jo je vodil priljubljeni frančiškanski pater Valentin Vukoja, se je prelevila v forum za pronicljivo socialno kritiko, ki je med verniki naletela na nepričakovano buren, odobravajoč odziv.
Pater Vukoja, poznan po svojih neposrednih, pogosto humornih in življenjskih pridigah, se je tokrat lotil teme hvaležnosti. Vendar je namesto teološke razprave postregel z analizo sodobnega družbenega pojava, ki ga je opredelil kot nasprotje hvaležnosti.
V osrednjem delu svojega nagovora se je namreč osredotočil na razmerja znotraj družin, natančneje na fenomen odraslih otrok, ki še vedno živijo v udobju doma svojih staršev brez prevzemanja sorazmerne odgovornosti.
Uvedba davka
»Imate 18 let ali več in še vedno živite pri starših? Uvesti bi vam morali davek!« je med pridigo jasno izpostavil Vukoja, kar je nemudoma sprožilo smeh in aplavz med zbranimi.
Svojo kritiko je podkrepil z živim opisom vsakdanjika, ki je očitno zadel srčiko težav mnogih družin. »Danes v naši deželi otroci živijo s starši, delajo in prejemajo plačo. Toda mama mu še naprej pere, kuha, čisti in lika. Oče plačuje elektriko, vodo, telefon in vse ostalo za hišo,« je razglabljal.
Poudaril je nujnost finančne participacije: »Prispevati moraš k hiši, pokriti moraš del stroškov, ki jih povzročaš!«
Za tiste, ki se s tem ne strinjajo, je ponudil preprosto alternativo, ki osvetljuje ekonomsko realnost samostojnega življenja. »Če nočeš, izvoli – oče ti bo že našel lepo stanovanje v Širokem, pa si plačuj najemnino in skrbi zase!«
S tem je neposredno kritiziral miselnost, ko mladi odrasli plačo razumejo kot žepnino. »Ampak ne, on ima zase žepnino, hodi na kavo, zapravlja čas in leta tečejo,« je nadaljeval.
Kot prisklednik
Svoje stališče je zaključil z ostro obsodbo takšnega ravnanja, pri čemer je uporabil močan lokalni izraz. »To ni hvaležnost, to pomeni biti 'sukerina'!« Izraz, ki bi ga v slovenščino lahko prevedli kot zajedavec, prisklednik ali izkoriščevalec. Očitno je močno odmeval.
Reakcija občinstva je potrdila, da je duhovnik zadel v nekaj pomembnega. Smeh in aplavz, ki sta sledila, kažeta na široko prepoznavnost problema, ki presega zgolj Široki Brijeg in se dotika širšega družbeno-ekonomskega pojava, znanega kot hotel mama. Ta fenomen, ko mladi odrasli zaradi različnih razlogov – od ekonomskih stisk in pomanjkanja stanovanj do osebnega udobja – ostajajo v družinskem gnezdu dolgo v odraslost, je močno prisoten po vsej regiji, tudi v Sloveniji.
Kot je ob odzivu še dejal pater Vukoja, »je v vsaki šali pol resnice«. Pozitivno odobravanje pa se ni končalo v cerkvi. Posnetki pridige so hitro zakrožili po družbenih omrežjih, kjer so komentarji prav tako odražali podporo duhovnikovi neposredni oceni sodobne družinske dinamike na Balkanu.
