O čem govorimo, ko govorimo o estetiki?

Kolumne - petek, 05.12.2008 Tekst: Goran Vojnović

Politična korektnost je, kot kaže, nov slovenski nacionalni šport. Napovedana gradnja džamije v Ljubljani je v minulih tednih dvignila tono prahu, pri čemer pa slovenski muslimani resnično ne motijo nikogar. Nasprotno se nasprotniki gradnje džamije, kot nam iskreno zatrjujejo sami, sredi noči potni in jokajoči prebujajo iz morastih sanj samo zato, ker se jim sredi gotske vedute njihovega ljubljenega mesta izrisujejo skrajno neestetski otomanski minareti.

(Foto: Jaka Adamič)

Sam bi jim sicer z veseljem prisluhnil, jih tolažilno objel in jim celo priporočil strokovno zdravniško pomoč, a se bojim, da so njihove težave z estetiko docela psihosomatskega izvora. Ne spomnim se namreč, da bi dotični gospodje kadar koli doživljali podoben stres ob pogledu na parkirno hišo poleg Kliničnega centra ali na srednješolski center na Špici. Moraste sanje jih niso tlačile niti ob močeradastih gradnjah v Trnovem, ob steklarskih podvigih na Čopovi ali ob izbiri kravat, ki so si jih nadeli za potrebe pojasnjevanja svojih estetskih pomislekov.

Ne, nasprotniki gradnje džamije so si postavili popolnoma napačno diagnozo. Njihova težava ni v nobenem primeru estetika in z njo povezana skrunitev mestne vedute. Nočne more imajo najbrž zaradi Osame bin Ladna, Al Kaide, Hezbolaha, šiitov in vahabitov, ki so jih v svojih sanjah podzavestno povezali z Nevzetom Porićem in Osmanom Đogićem, z džamijo in pripadajočim ji minaretom ter z vsemi slovenskimi državljani islamske veroizpovedi. In v njihovih po hollywoodsko obdelanih sanjah se prijazni prodajalec bureka z Miklošičeve z letalom zaletava v stavbo Nove Ljubljanske banke na Trgu republike, mladi biser slovenske košarke Emir Preldžić se razstreljuje sredi množice na Prešernovem trgu, akademski kipar Mirsad Begić z neestetskega minareta meče bombe na mimoidoče slovenske otroke, Nedžad Grabus pa iz neznane puščavske votline nekje sredi Ljubljanskega barja pošilja v slovenske medije grozeča videosporočila, na katerih grozi z novimi terorističnimi napadi ob prihajajočem dnevu slovenske državnosti.

V slovenski javnosti bi razglabljanje o takšnih sanjah seveda povzročilo malenkostno zmedo in mediji bi bržkone vsaj delno cenzurirali objavo takšnih besedil, komentarjev in izjav. Zdenka Čebašek Tratnik bi se morebiti celo zdrznila in koga opozorila na nujnost spoštovanja človekovih pravic v naši demokratični evropski družbi. Zato so se premeteni nasprotniki gradnje ljubljanske džamije odločili, da bodo namesto tega raje govorili o estetiki. O estetiki namreč po nekem čudnem ključu lahko govori vsak, čeprav naj bi med ljudmi še vedno veljala tista stara, da se o okusih ne razpravlja. A če pogledate zgodovino političnih obračunov na Slovenskem v zadnjih nekaj letih, boste videli, da je estetika ena glavnih bojnih naprav pri zadajanju nizkih političnih udarcev, mojster Jože Plečnik pa je za večino kar težka oborožitev v boju za lastne politične interese. Zato se mi zdijo politiki, ki govorijo o lepem in grdem, že vnaprej zelo sumljivi. In ta vsiljena debata o estetiki ljubljanskega minareta ni nič drugega kot nestrpnost, zavita v cenen politično korektni celofan.

V resnici je sicer vprašanje gradnje minareta v Ljubljani povsem upravičena in tudi zanimiva strokovna tema. V zahodni Evropi z minaretov nihče ne poziva muslimanov k molitvi in z njih se na obzorju večinoma ne more videti drugih minaretov. Ti imajo torej za evropske islamske vernike zgolj simbolno vrednost, za delovanje in potrebe džamij ter islamskih skupnosti pa niso nujno potrebni.

A zakaj bi o tem razpravljali z ljudmi, ki jih v resnici sploh ne moti minaret, temveč muslimani po dolgem in počez. Z minaretom ali brez njega. Politična korektnost najrazličnejših častilcev gotskih vedut je v tem primeru le pesek v oči varuhinji človekovih pravic in poleno pod noge vsem strpnim in kulturnim ljudem, ki bi se o teh rečeh pogovarjali na civilizirani ravni in pri tem vzpostavljali spoštljiv medkulturni dialog s predstavniki islamske skupnosti pri nas. Ljudje, ki dandanes razpredajo o minaretu, pa bi seveda le preložili gradnjo ljubljanske džamije še za naslednjih štirideset let (če jo bodo gradili domači gradbeniki, bodo njihove želje tako in tako uslišane, šepetajo ulice).

A pri vsem tem je prav neverjetno, s kakšno lahkoto se je ta v politično korektnost zaviti sovražni govor udomačil v slovenskih medijih. Kakor da novinarji in njihovi uredniki v vsem tem kvazileporečenju in previdno izbranih besedah iz cenenih prispodob o estetiki ne razberejo sovražnega konteksta. Na žalost se zdi, da tudi izobraženi, izkušeni in dostikrat tudi spodobno inteligentni ljudje nestrpnost in primitivizem prepoznajo le takrat, ko sta skrajno vulgarna. Če pa sta za silo omikana, če ne uporabljata jezika podivjane ulice in če namesto besede "čefur" uporabita lepo slovensko literarno besedo "prišlek", so jima kar naenkrat na stežaj odprta vrata v slovenski medijski prostor. Kar naenkrat mlade ambiciozne novinarke po vsem mestu tekajo za vami, njihovi uredniki pa vas medtem na kolenih prosijo, da svoje skrajno nestrpne in primitivne misli podrobneje razložite in jih v opevanem medkulturnem dialogu poveste pripadnikom drugih kultur.

Počasi se bo treba zavedati, da ljudje svoje nestrpnosti v večini primerov ne izražajo več s fizičnim nasiljem in ne strašijo z javnimi pozivi k množičnemu linčanju drugačnih. Njihovo komuniciranje z javnostjo se je pač nekoliko prilagodilo zahtevam razvite sodobne družbe, ki na svojem evropskem površju slavi medkulturni dialog in demokratičnega duha. Zato sploh ne preseneča, da se niti sedanja kulturna ministrica in njen kulturni predhodnik nista zmogla zediniti o tem, kaj je svoboda govora in kaj sovražni govor. Sam se celo bojim, da se je oboje nevarno in domala neločljivo prepletlo, saj nam sodobni nestrpneži svojo nestrpnost posredujejo na skrajno sofisticiran način. Včasih celo skozi debate o estetiki.

Izsek

Vsiljena debata o estetiki ljubljanskega minareta ni nič drugega kot nestrpnost, zavita v cenen politično korektni celofan.

Dodaj v:

Prijavite napako v članku »

Komentarji

Neyc petek, 05.12.2008 ob 02:27

Kaj moremo, živimo pač v zahojeni fašistični vukojebini.
1. bolhec nedelja, 07.12.2008 ob 18:46
  
  "Počasi se bo treba zavedati, da ljudje svoje nestrpnosti v večini primerov ne izražajo več s fizičnim nasiljem..."
  ...ja, res je, razen čefurji. Mene so čist na suh naloml, pa še okradl na Taboru. 10 let sm že v Ljublani, pa edini, ki so izzival pretep so bli vedno čefurji. Sicer, pa vidi se kdo to piše. Sj ga lahko razumemo. Js bi v Nemčiji tud pozival k strpnosti. Gospod Vojnovič se pa tud slepi pred dejstvom, da je Zoran Jankovič pred časom, ob podaritvi Mercatorjevih pisarn na Miklošičevi Zvezi hrvaških društev, izjavil, da je prišel čas da dobijo pripadniki narodov bivše Jugoslavije manjšinske pravice. In pol se sprašuje od kod nestrpnost. Pa kje je še vidu, da bi zarad prišlekov ustavo spreminjal. Pa glih v Sloveniji, ko smo komaj obstal kot narod in si končno nardil svojo državo, ki naj bi varovala našo narodno identiteto. G. Vojnovič je čist ok, samo, upam da ne misli, da govori v kakem drugem imenu kot v imenu čefurjev.
guzdeh petek, 05.12.2008 ob 07:28

NAjprej je bil problem z lokacijo, sedaj je z inaretom, potem bo z gradbenim materialom. Ampak drugače nimamo nič proti džamiji. :/

Meni je zanimivo kako z lahkoto se spregeleda, da so tudi muslimani slovenski državljani. Tu gre za nekaj kar je JJ rad počel po volitvah leta 2004. Prebivalce slovenije je naslavljal z dragi Slovenci in Slovenke, dragi državljani in državljanke. na prvi pogled neproblematično, vendar: državljani se lahko zelo hitro prelevijo v Neslovence, ki ogrožajo slovensko substancio. Zato se tako vehementno spregleda, da so muslimani tudi državljani . ker niso Slovenci. Musliman vendar ne more biti Slovenec. So prišleki, ki ne spoštujejo kulturnega okolja.

Zaradi take filozofije sem se nehal opredeljevati kto Slovenec. Sedaj sem neopredeljen, ker nočem biti pripadnik takih zahojencev.
alfa petek, 05.12.2008 ob 07:37

Zaradi mene lahko kar prestopiš v islam. Mogoče bo naše kilavo sodstvo propadlo in bomo uvedli šeriatsko pravo. Lopovom bomo odsekali roko, prešuštnice bomo kamenjali. Vse za multikulturnost in človekove pravice.
VelikiM petek, 05.12.2008 ob 10:31

Alfa, ti si monokulturen. Edina tvoja kultura je zelene barve in raste v glavi.
vsisoisti petek, 05.12.2008 ob 12:20

Islam je še vedno ena najbolj agresivnih svetovnih religij.
Kdo se pa po svetu razstreljuje, zabija z letali v stolpnice, grozi celemu zahodnemu svetu z iztrebljenjem, ugrablja novinarje, otroke v šolah, bolnike v bolnišnicah, obiskovalce gledaliških predstav ter izvaja sistematsko in državno organizirano gonjo proti kakršnikoli multikulturalnosti ali spoštovanju drugače mislečih ... pretežno muslimani.
Naj me kdo demantira in dokaže gradnjo kakršnegakoli ne-muslimanskega verskega objekta v tistih področjih, ki so večinsko muslimanska, pa čeprav so npr. kristjani tudi v takšnih državah.
Res ne vem, kaj je s temi Slovenci ... zakaj hudiča se nekateri, vključno z našim mladim kolumnistom, tako hrabro postavljajo v bran institucionalnemu širjenju islama v Slovenijo.
Tu avtohtonih muslimanov definitivno ni. In zdaj smo zahojenci vsi tisti, ki se drznemo spraševati, kakšen smisel ima graditi tako visok "turn", kot ga nima nobena slovenska cerkev ... in to za mujezina ali kaj je že?
Lubi moji krščeniki ... muslimanom ni treba pomagati, očitno si znajo sami ... če ne milom, pa silom ... samo Slovenci, jao, nad temi se pa še Bog razjoka ...
rhombur petek, 05.12.2008 ob 13:21

"A zakaj bi o tem razpravljali z ljudmi, ki jih v resnici sploh ne moti minaret, temveč muslimani po dolgem in počez."

In to je nekaj nepredstavljivega? Je narobe, če koga moti militantna ideologija, ki ne tolerira nobene druge... ali je to menda tisto pravo stališče, ki ga ultra-levičarji ne razumejo?
Scipio petek, 05.12.2008 ob 13:40

Sicer krasna kolumna, ampak spet, pridevnik "slovenski" se v kolumni pojavi kar 11x. Avtor se verjetno niti ne zaveda, kako moteče je to za nekoga z izbranim literarnim okusom. Tko da Goran, dej, znebi se že enkrat te slabosti.
zmjanez petek, 05.12.2008 ob 15:43

"Česar ne poznamo, ker nas naša kultura tega ne uči, nam razloži druga kultura, samo dovolj veliko srce moramo imeti za kaj takšnega."

Ta stavek je napisala neka devetošolka, in je v izboru za bob leta mariborskega Večera.
Slovenci, zamislite se nad njim!
Stardust petek, 05.12.2008 ob 17:19

Strpnost, ma ta beseda je že zlajnana do konca. Zadnjič me je nek gospod srednjih let blizu Tivolija poslal v p.m., ker nisem čist razumel njegovega vprašanja v srbohrvaščini, pa ga nisem mogel prav usmeriti. Toliko o neki strpnosti. Vse ostalo so pravljice za lahko noč. In ja, zmjanez, sem se presneto zamislil.
Turek petek, 05.12.2008 ob 20:20

Goran, bravo!
Nai petek, 05.12.2008 ob 21:57

Preden Goran zbombardira "drugačne" Slovence in jim naprti vsemogoče nestrpnosti, bi ga bilo potrebno odpeljati na krajšo študijsko pot v Trst, Gorico pa na Koroško in v Istro. Tam bi nekajkrat na glas rekel :"Jaz sem Slovenec" in potem bi opravili meritve odzivov okolja. V državicah bivše Jugoslavije eksperimenta, zaradi lastne varnosti, na določenih krajih ne bi opravljali. Kar pa ne bo zmanjšalo edukativne vrednosti eksperimenta. Ta naj bi dokazal stopnjo nestrpnosti do Slovencev v deželicah, ki nas obkrožajo in tega, da nas ravno te nestrpnosti vnaprej radi obtožujejo. Vmes pa se na balkanu svobodno vojskujejo proti "drugačnim", na Tržaškem požigajo šole, na Koroškem negujejo Haiderje in podobne običaje. Mogoče bi potem Goran opazil, da mu "vedute" Fužin omejujejo razgled. Kar pa seveda ni nujno.
marino19 nedelja, 07.12.2008 ob 18:17

Vsisoist,
ze nekaj let zivim v muslimanski drzavi, in imam stike z muslimani s skoraj celega sveta. Tisto o teroristih pa je iz trte izvito. Njihova dejanja nimajo prav nic opraviti z islamom. V drzavi kjer zivim imajo tudi katoliske cerkve, res pa da nimajo turnov. Tudi to je za razmislit. Ta drzava je islamska, v sloveniji pa vlada toboze demokracija in ni katoliska drzava. Naj se spotaknem se ob eno stvar, ali bi ti svojega otroka poslal da pobira smeti po mestu ali dela na gradbiscu kot navadni delavec. Odgovor je skoraj sigurno ne, in do takrat bomo pac morali uvazati delovno silo, ki za ta dela poprimejo. Pomeni, da smo si za veliko tega kar krivi sami
ba ponedeljek, 08.12.2008 ob 09:43

Bravo, Goran! Duhovita in inteligentna kolumna na nivoju.
knjižni molj četrtek, 11.12.2008 ob 12:55

Vse je že povedano - le dobre knjige je treba brati.
Zato citiram: » … Namesto imena džamija, slovenski intelektualci rečejo: Islamski kulturni center. Torej, pri izpopolnjevanju nedostojnih nalog, so novodobni intelektualci naravnost briljantni. Že s tem, da človeka pripravlja na verovanje namesto spoznavanje, je vsaka vera globoko antikulturna. Ko odmislimo vse zločine, ki jih je skozi zgodovino v imenu Boga in vere zagrešila katoliška cerkev, če zamalomarimo sporočila duhovnikov v obdobjih pred volitvami; ko odmislimo vse šole terorizma v mošejah posejanih po Evropi, in se ozremo na učenje verskih uslužbencev – krščanskih, islamskih, katerihkoli – v »normalnem stanju«, danes, tukaj, pri maši oziroma molitvi, v stanju sproščenosti, vidimo, da gre za negacijo temeljnega človeškega stremljenja: spoznavati misterij življenja in se uresničevati na višji življenjski ravni. Pri veri, katerikoli, ni duhovnega večglasja, ni spoznavanja, je le verovanje. Vera. Povsem logično. In zares: takšen intelektualen zločin – versko zbirališče poimenovati kulturni center – lahko stori le intelektualni banavz ali obrezdušeni trgovec z duhom. Ja, obrezdušeni trgovec z duhom. … Mohamed je prerok boja in vojne. Kar je najprej napravil v svojem, arabskem okolju, je zapustil kot oporoko za prihodnost svoje skupnosti: boj proti nevernikom, vendar ne toliko kot širitev vere, temveč bolj kot širitev sfere njene moči, ki je sfera Alahove moči. Bojevnikom islama gre bolj za podvrženje kot za spreobrnitev nevernikov.« (Anej Sam: Kam greš, Evropa, str. 134)
mornar četrtek, 11.12.2008 ob 13:03

Odličen tekst.

Nai, kaj si hotel povedat? da če so drugi debili, da smo lahko tudi mi?

@Vsisoisti - očitno nisi hodil niti v osnovno šolo, sicer bi vedel malo več o skrajno krvavi zgodovini krščanstva. Križarske vojne, inkvizicija, čarovnice, nasilno pokristjanjevanje celega sveta....
Kar pa se tiče tvoje trditve o neobstoju nemuslimanskih objektov na muslimanskih področjih - očitno v življenju še nisi pokukal iz svoje dolinice, sicer ne bi trosil takih nebuloz.